Friday, June 5, 2009

Mengibadatkan kerja

MANUSIA digalakkan bekerja untuk mencari rezeki bagi menyara diri dan keluarga. Pekerjaan yang dilakukan seharusnya dijadikan ibadah yang mendapat pahala di sisi Allah s.w.t.

Pekerjaan dalam pengertian luas meliputi semua bentuk usaha dilakukan manusia sama ada dengan tenaga mahupun fikiran, sama ada berkaitan masalah keduniaan atau keakhiratan.

Sehubungan itu, al-Quran banyak menyebutkan akidah dan iman dikaitkan dengan ayat mengenai kerja. Allah berfirman yang bermaksud, “Sesiapa mengerjakan amal soleh, baik lelaki mahupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan baik, dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.” (An-Nahl: 97)

Oleh itu, kerja yang dilakukan dengan ikhlas, amal soleh dan dalam keadaan beriman kepada Allah dianggap ibadah yang mendapat pahala disisi-Nya.Setiap kerja atau pekerjaan dilakukan mestilah kerja yang halal di sisi-Nya kerana hasilnya akan menjadi rezeki dan darah daging sendiri serta ahli keluarga.


Sesungguhnya, Allah mengingatkan dalam firman-Nya yang bermaksud, “Sesiapa mengerjakan perbuatan jahat, maka dia tidak akan dibalas melainkan sebanding dengan kejahatan itu. Dan sesiapa mengerjakan amal soleh, baik lelaki, mahupun perempuan, sedang ia dalam keadaan beriman, maka ia akan masuk syurga, mereka diberi rezeki di dalamnya tanpa hisab.” (Al- Mu’min: 40)

Konsep dan amalan kerja sebagai ibadah sudah lama diterapkan dalam sektor perkhidmatan awam dan swasta di negara ini dan menjadi amalan yang baik.

Dalam hal ini, perbuatan tidak baik dalam pekerjaan seperti rasuah, penyalahgunaan kuasa, cuai, ponteng, malas, penyelewengan, tidak menepati masa dan tidak berkerja bersungguh-sungguh mesti dielakkan.

Ingatlah peringatan Allah yang bermaksud, “Sesungguhnya (pengetahuan) Tuhanku, meliputi apa yang kamu kerjakan.” (Huud: 92).

Allah seterusnya memberi peringatan yang bermaksud, “… Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.” (Al-Araaf: 180)

Dalam membina kebahagiaan hidup, penting difahani konsep kerja sebagai ibadah. Jika seseorang bekerja bersungguh-sungguh, taat, rajin dan jujur, rezeki yang diperoleh mendapat keberkatan.

Keberkatan di sini bermaksud, walaupun rezeki itu sedikit ia sentiasa cukup untuk menyara kehidupan.

Jadilah orang yang lembut hatinya, rajin bekerja untuk kebahagiaan dunia dan akhirat serta jiwanya lebih dekat kepada Allah dalam melaksanakan apa juga tugas yang diamanahkan.

Daripada Ubai bin Ka’ab r.a, Nabi s.a.w bersabda yang bermaksud, “Berilah khabar gembira kepada umat ini dengan keagungan, ketinggian, kemenangan dan kekuasaan di bumi. Sesiapa yang mengamalkan amalan akhirat kerana dunia, ia tidak mendapat bahagian (ganjaran baik) di akhirat.” (Riwayat Ahmad dan al-Hakim)

Amalan pekerjaan yang baik dilakukan dengan ikhlas kerana Allah di dunia akan mendapat ganjaran setimpal di akhirat. Jadikanlah amalan di dunia untuk kebaikan di akhirat.

Khalifah Umar al-Kattab pernah menyatakan, “Andai kata aku mati di antara kedua kakiku yang bekerja mencari anugerah Allah s.w.t adalah lebih aku sukai daripada aku mati atau terbunuh sebagai mujahid fisabillah.”

Dengan hal demikian, khalifah Umar bersabar pada ungkapan al-Quran mengenai kerja dan mencari rezeki di samping berjihad dan berperang di jalan Allah sebagaimana dinyatakan dalam al-Quran yang bermaksud; “…Dia mengetahui bahawa akan ada di antara kamu orang yang sakit dan orang yang berjalan di muka bumi mencari sebahagian kurnia Allah dan orang lain yang berperang di jalan Allah…” (Al-Muzzamil: 20)

Islam sangat menggalakkan pekerjaan yang halal. Rasulullah bersabda yang bermaksud, “Mencari rezeki halal adalah wajib selepas menunaikan yang diwajibkan.” (Riwayat Ath-Thabrani dan Al-Baihaqi)

Jelaslah, untuk memperoleh kejayaan di dunia dan akhirat adalah dengan bekerja. Setiap kerja yang baik dan mengandungi kebaikan memberi faedah kepada orang ramai hingga Rasulullah menyifatkan mukmin sebenar adalah yang perkataan dan perbuatannya memberi faedah kepada orang lain.

Rasulullah bersabda yang bermaksud, “Sesungguhnya Allah mencintai salah seorang di antara kamu yang melakukan sesuatu pekerjaan dengan baik (tekun).” (Riwayat Al-Baihaqi)

Sifat amanah dalam tugas dan pekerjaan amat penting. Rasulullah adalah teladan unggul yang melakukan kerja secara berhati-hati, amanah dan berakhlak.

Islam menyeru agar umatnya bekerja dengan tekun dan bersemangat, hingga majikan akan memperoleh faedah dan keuntungan daripada hasil kerjanya. Islam tidak memandang pekerjaan, tetapi hasilnya mestilah baik dan halal.

Dasar utama dalam pekerjaan adalah bertakwa untuk mencari keredaan Allah.

Apapun bentuk dan jenis pekerjaan, takwa adalah petunjuknya. Memisahkan kerja dengan iman bererti menyingkirkan Islam daripada kehidupan dan membiarkan kerja mengikut kemahuan dan kebebasan hawa nafsu.

Kesimpulannya, lakukanlah apa jua pekerjaan halal yang disertai dengan iman dan takwa bagi memastikan ia menjurus kepada ibadah bagi mempertingkatkan peradaban manusia, khususnya umat Islam.

sumber: berita harian

Wednesday, June 3, 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

subahanallah....alhamdulillah....allahu akbar....
dah lama sangat nak update blog, tapi tak berkesempatan,alhamdulillah pengajian short sem ni banyak menduga aku dan sahabat2 yang lain. rata- rata merasakan terlalu tersiksa dengan short sem. siapa yang sanggup amik kalau dah cuti tiga bulan,semestinya bercuti di kampung dan bersama keluarga lebih indah dan membahagiakan.pengalaman ber'short sem' dulu banyak menguji aku.mana taknya, nak isi masa yang hanya tujuh minggu sahaja masa 'lecture'nya, tak berapa larat. bukan sebab bebanan subjek, tapi bebanan masa yang dihabiskan untuk 2-3 subjek yang memakan masa hampir 3-4 jam kredit sehari. takpelah demi sebuah tuntutan, ku perjuangankan cuti itu. lagipun tak terasa sangat kekosongan itu.

aku berkesempatan balik rumah 2-3 hari lepas. sempatlah aku menyambut perayaan hari guru di sekolah dengan adik2 dan sahabat2.....ya Allah seronoknya.janji dengan che as,niah, noma,miza,fahe,sarah,che kha and ramai lagi tapi masing2 ada masyaqqah tersendiri...tapi, Alhamdulillah sarah, che as dan noma setuju untuk ke sekolah. RIIIN..DUUU SANGAT. rindu nak balik alam sekolah.rindukan sahabat2, rindukan cikgu2 yang banyak mendidik diri ini menjadi manusia walaupun terpaksa korbankan masa mereka.ya Allah bagaimana rasanya apabila aku bergelar insan tersebut.adakah aku mampu untuk memikul amanah yang dipertanggungjawabkan ke bahuku ini. cabaran getir seorang guru menempuh dan mengharungi onak duri perjuangan dalam mendidik dan mentarbiyyah generasi masa hadapan yang semakin lari dan tersasar dari panduan hidup islam yang sebenar. Ya Allah permudahkan segala urusanku. permudahkan segala gerak kerjaku.ikhlaskan niatku dalam mendidik jiwa2 muda ini ya Allah.thabatkanlah kakiku ini andainya aku jatuh atau tewas dalam menawan arus kehidupan ini.

teringat masa aku kena handle program hari guru 2006, kelam kabut rasanya. pertama kali handle program besar yang melibatkan guru2 dan pelajar2. bila aku tengok adik- adik MP generasi yang ke 5 ni handle program,rasa tercabar. KENAPA??? sebabnya masa aku handle dulu aku dah tingkatan 6 dan bakal meninggalkan sekolah. tapi,tak dapat nak perform dengan baik. adik- adik mp ni(yakni adik aku sendiri) baru je tingkatan 5. they try to do best for that celeberation. tak pe lah, belajar awal- awal, nanti tak malu dan tak segan untuk perform depan audience. tapi satu yang aku takkan lupa sampai bila- bila, sahabat2 yang banyak bantu aku dan bagi support untuk aku teruskan majlis. sahabat2 sanggup bersengkang mata demi untuk menyiapkan persiapan akhir untuk majlis esoknya...TERIMA KASIH SAHABAT....

em, aku sempat jumpa mudir, cg al-azmi,us luq,cg rahama & ramai lagi. tak terhitung rasanya.mudir aku sorang ni tak ubah2 dari dulu, suka menyakat.ada je modal untuk sakat orang.tak pe kena sakat pun, aku tetap sayang. siapa tak sayang cikgu, betul tak??? apa2 pun buatmu warga pendidik Maahad Saniah,
ku doakan moga kalian diberkati dan dirahmati,diberi kesejahteraan hidup dan kebarakahan ilmu yang disampaikan agar ia mampu memanfaatkanku dan juga generasi pewaris bangsa yang bakal memimpin dunia.


BUATMU GURU2KU SAYANG, SELAMAT HARI GURU

Tuesday, May 12, 2009

KPI yang berkait

Oleh TUN FAISAL ISMAIL AZIZ

Seperti yang disebutkan, Petunjuk Prestasi Utama atau Key Performance Indicators (KPI) adalah ukuran yang digunakan bagi membantu sesuatu organisasi mendefinisi dan menilai sejauh mana kejayaannya dalam memenuhi matlamat organisasinya. KPI adalah salah satu dari bahagian utama objektif yang boleh diukur yang terdiri daripada hala tuju, KPI, tanda aras, sasaran dan jangka masa pencapaian.

Misalnya KPI seorang guru sains adalah “untuk meningkatkan tahap penggunaan perkakasan, perisian, bahan bantu mengajar (BBM) yang disediakan dan Bayaran Insentif Subjek Pembelajaran (BISP) ke tahap 100 peratus agar pelaksanaan pengajaran dan pembelajaran (P&P) Sains dalam bahasa Inggeris dalam kelas dapat dinaikkan ke tahap 70 peratus menjelang tahun 2010”. Dalam contoh ini, meningkatkan P&P dalam bahasa Inggeris ke tahap 70 peratus dan penggunaan perkakasan, perisian, bahan bantu mengajar dan BISP ke tahap 100 peratus adalah KPI nya.

Meningkatkan tahap P&P dalam bahasa Inggeris bukan perkara yang sukar dicapai oleh guru tersebut kerana ia adalah di bawah kawalannya. Jika ada pun hambatan bagi mencapai KPI tersebut, ia mungkin disebabkan oleh perbezaan tahap kefahaman murid di dalam kelas. Ada kalanya bukan guru yang tidak mahu menggunakan bahasa Inggeris secara sepenuhnya di dalam kelas, tetapi mereka terpaksa menyesuaikan P&P dengan tahap keupayaan murid. Walaupun mahir berbahasa Inggeris, ada kala guru perlu mengurangkan peratus penggunaannya di dalam P&P jika didapati ada murid yang ketinggalan.

Sebaliknya KPI untuk meningkatkan tahap penggunaan perkakasan, perisian dan BBM berbeza. Ia tidak berada di dalam kawalan guru semata-mata tetapi berkait dengan KPI beberapa pihak yang lain.

Contohnya dalam mencapai KPI dalam program Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris (PPSMI) fasa VI, guru perlu menunggu sehingga perkakasan (komputer bimbit, projektor), perisian dan BBM (pakej latihan kendiri) dibekalkan serta latihan yang bersesuaian disempurnakan.

Ini bermaksud jika KPI guru sains tersebut perlu dicapai pada bulan Februari 2008, maka perkakasan, perisian, BBM dan latihan perlu disediakan beberapa bulan lebih awal sebelum itu. Di sini, KPI seorang guru sains tidak lagi bergantung pada dirinya sahaja, tetapi juga bergantung kepada keupayaan pegawai-pegawai bahagian-bahagian tertentu di Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) dan Kementerian Kewangan menepati KPI masing-masing, terutamanya dari segi pelaksanaan perolehan perkakasan yang berkaitan serta penyediaan perisian dan kepakaran latihan.

Jika pegawai di bahagian-bahagian ini tidak dapat melaksanakan tugas perolehan ini dalam tempoh masa seperti yang ditetapkan dalam KPI, maka guru di sekolah juga akan gagal menepati KPInya.

Perdana Menteri ada memaklumkan bahawa KPI digunakan untuk menilai prestasi bukan sahaja Menteri dan Timbalan Menteri, tetapi juga pegawai kanan kerajaan. Maka dalam hal ini mungkin ada kewajaran bagi Ketua Setiausaha Negara (KSN) bersegera meneliti dan membangunkan KPI pegawai-pegawai kanan di kementerian-kementerian secara objektif dan bermakna.

Pelaksanaan projek di peringkat kementerian tidak seharusnya dilihat hanya sebagai soal proses, prosedur atau sistem penyampaian sahaja. Ia wajar dilihat sebagai amanah yang dipikul oleh pegawai kanan kerajaan untuk menambah aliran tunai dalam kitaran ekonomi seterusnya merancakkan ekonomi negara. Lebih utama lagi, ia dilihat sebagai amanah yang perlu dilunaskan untuk memastikan anak-anak kita menerima hak mereka memperoleh ekuiti dan kualiti dalam pendidikan. Dalam hal ini, ia bukan sekadar soal pelaksanaan projek dan meransang ekonomi semata-mata, tetapi soal pembangunan modal insan dan masa depan negara.

Saturday, April 18, 2009

salam sore....

Em....petang ni aku akan keseorangan. Kesemua teman bilikku telah pulang ke kampung halaman masing- masing,tinggallah aku keseorangan terkontang- kanting tak keruan. Selepas menikmati makan tengahari bersama Husna tadi, aku ke Centre untuk keluarkan duit. Em, dah terasa keseorangan apabila kami berpisah, so aku amik keputusan untuk ke ITD. Tempat yang paling Husna suka, sebab kat sini dia boleh online free.hu..hu..
Aku sepatutnya balik kampung pagi semalam, tapi disebabkan oleh panggilan temuduga kpm, terpaksa aku tangguhkan sementara cuti aku.

Dalam masa yang sama, sahabat- sahabat seperjuanganku telah merancang aktiviti rehlah, biasalah sebelum kami semua berangkat pulang ke ganggang masing- masing. Klau diikutkan memang aku tak dapat pergi, tapi inilah hikmah yang aku rasa aku dapat dengan panggilan interview tu. Mungkin Allah nak suruh aku bersama mereka mengikat rantai- rantai ukhwah agar terus kukuh sesama kami. Tadi pun aku terserempak dengan Wan dan Wani Sabah, kedua- duanya rasa pelik, sebabnya aku membimbit beg pakaian.(beg pakaian Husna, aku tolong pegang je) Jangan risau Wan, akak akan pergi, akak takkan hampakan harapan sahabat- sahabat yang lain. cukuplah aku dah kena basuh dengan Fitri...

Ku harap, rehlah kali ni boleh beri kami kesempatan untuk berukhwah dan mengenali sahabat- sahabat dengan lebih dekat. dah hampir setengah tahun aku join diorang tapi masih ada dikalangan sahabat- sahabat aku ni, yang aku tak kenali dengan lebih rapat...just sekadar tahu nama dan kos, tu tak memadai untuk sebuah ikatan persahabatan yang suci dan murni...

Friday, April 17, 2009

Kementerian Pelajaran majukan Permata Negara

Oleh Nazura Ngah
nazura@bharian.com.my
KUALA LUMPUR: Bermula tahun depan, Kementerian Pelajaran dipertanggungjawabkan membantu membangunkan program di bawah Program Asuhan dan Didikan Awal Kanak-Kanak Permata Negara (Permata Negara) dalam usaha mengembangkan konsep pendidikan awal kanak-kanak.

Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin, berkata tugas membantu memperkasakan program bagi kanak-kanak berusia bawah lima tahun adalah tanggungjawab besar kepada kementerian itu.

Bagaimanapun, katanya, keadaan itu tidak bermakna kementerian akan mengambil alih usaha yang dipelopori Penaung Permata Negara, Datin Seri Rosmah Mansor.



“Kementerian Pelajaran hanya menyokong dan membantu usaha yang dilakukan Permata Negara untuk mengembangkan lagi program bagi kanak-kanak di bawah usia lima tahun,” katanya pada pemberita selepas merasmikan majlis penutup Seminar Pendidikan dan Penjagaan Awal Kanak-Kanak Antarabangsa, di sini, semalam.

Hadir sama, Rosmah; isteri bekas Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad, Tun Dr Siti Hasmah Mohd Ali; ibu Perdana Menteri, Tun Raha Mohd Noah; Wanita Pertama Zambia, Thandiwe Banda dan isteri Perdana Menteri Pakistan, Begum Fouzia Yousaf Raza Gillani.

Terdahulu, dalam ucapannya Muhyiddin bersetuju peringkat usia bawah lima tahun amat penting bagi pembangunan seorang kanak-kanak.

Sambil mengucapkan tahniah kepada Rosmah di atas komitmennya terhadap Permata Negara, beliau berkata, kajian terbaru Pertubuhan Pendidikan, Saintifik dan Kebudayaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) (Unesco) bersama Tabung Kanak-Kanak Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (Unicef) mendapati Malaysia mencapai peningkatan dalam memastikan pendidikan diterima semua golongan.

Katanya, kajian di seluruh dunia mendapati Malaysia tergolong antara negara yang mencapai kadar enrolmen dan melanjutkan pengajian tertinggi, selain mempunyai sumber pendidikan terbaik sehingga menjadi antara 56 negara tertinggi dalam Indeks Pembangunan Pendidikan.





“Kita juga tidak mengamalkan diskriminasi jantina kerana lelaki dan wanita mempunyai peluang sama rata dalam pendidikan,” latanya.

Thursday, April 9, 2009

SENARAI KABINET BARU NAJIB

KUALA LUMPUR 9 April - Berikut ialah senarai penuh barisan Kabinet baru yang diumumkan oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak sebentar tadi.
------------------------------------------------------------
PERDANA MENTERI : Datuk Seri Najib Tun Razak

TIMBALAN PERDANA MENTERI: Tan Sri Muhyiddin Yassin

JABATAN PERDANA MENTERI:
Menteri:
1. Tan Sri Dr Koh Tsu Koon (Hal Ehwal Perpaduan & Pengurusan Prestasi)
2. Datuk Seri Mohamed Nazri Abdul Aziz (Hal Ehwal Perundangan dan Parlimen)
3. Tan Sri Nor Mohamed Yakcop (Unit Perancang Ekonomi)
4. Mejar Jeneral (B) Datuk Jamil Khir Baharom (Hal Ehwal Agama Islam)
Timbalan Menteri:
1. Datuk Liew Vui Keong
2. Datuk Dr. Mashitah Ibrahim
3. Datuk S.K. Devamany
4. Ahmad Maslan
5. T. Murugiah

KEMENTERIAN KEWANGAN:
Menteri: Datuk Seri Najib Tun Razak
Menteri II: Datuk Ahmad Husni Mohamad Hanadzlah
Timbalan Menteri:
1. Datuk Chor Chee Heung
2. Datuk Dr. Awang Adek Hussin

KEMENTERIAN PELAJARAN:
Menteri: Tan Sri Muhyiddin Yassin
Timbalan Menteri:
1. Datuk Dr Wee Ka Siong
2. Dr. Mohd Puad Zarkashi

KEMENTERIAN PENGANGKUTAN:
Menteri: Datuk Ong Tee Keat
Timbalan Menteri:
1. Datuk Abdul Rahim Bakri
2. Datuk Robert Lau Hoi Chew

KEMENTERIAN PERUSAHAAN, PERLADANGAN DAN KOMODITI:
Menteri: Tan Sri Bernard Dompok
Timbalan Menteri: Datuk Hamzah Zainudin

KEMENTERIAN DALAM NEGERI:
Menteri: Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein
Timbalan Menteri:
1. Datuk Wira Abu Seman Yusop
2. Jelaing anak Mersat

KEMENTERIAN PENERANGAN, KOMUNIKASI, KESENIAN DAN KEBUDAYAAN:
Menteri: Datuk Seri Utama Dr. Rais Yatim
Timbalan Menteri:
1. Datuk Joseph Salang Gandum
2. Senator Heng Seai Kie

KEMENTERIAN TENAGA, TEKNOLOGI HIJAU DAN AIR:
Menteri: Datuk Peter Chin Fah Kui
Timbalan Menteri: Noriah Kasnon

KEMENTERIAN KEMAJUAN LUAR BANDAR DAN WILAYAH:
Menteri: Datuk Seri Shafie Apdal
Timbalan Menteri:
1. Datuk Hassan Malek
2. Datuk Joseph Entulu anak Belaun

KEMENTERIAN PENGAJIAN TINGGI:
Menteri: Datuk Seri Mohd Khaled Nordin
Timbalan Menteri:
1. Datuk Dr. Hou Kok Chung
2. Datuk Saifuddin Abdullah

KEMENTERIAN PERDAGANGAN ANTARABANGSA DAN INDUSTRI:
Menteri: Datuk Mustapa Mohamed
Timbalan Menteri:
1. Datuk Mukhriz Mahathir
2. Datuk Jacob Dungau Sagan

KEMENTERIAN SAINS, TEKNOLOGI DAN INNOVASI:
Menteri: Datuk Dr. Maximus Ongkili
Timbalan Menteri: Fadillah Yusof

KEMENTERIAN SUMBER ASLI DAN ALAM SEKITAR:
Menteri: Datuk Douglas Uggah Embas
Timbalan Menteri: Tan Sri Joseph Kurup

KEMENTERIAN PELANCONGAN:
Menteri: Datuk Ng Yen Yen
Timbalan Menteri: Datuk Seri Sulaiman Abdul Rahman Abdul Taib

KEMENTERIAN PERTANIAN DAN INDUSTRI ASAS TANI:
Menteri: Datuk Noh Omar
Timbalan Menteri:
1. Datuk Johari Baharum
2. Datuk Rohani Abdul Karim

KEMENTERIAN PERTAHANAN:
Menteri: Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi
Timbalan Menteri: Datuk Dr Abdul Latiff Ahmad

KEMENTERIAN KERJA RAYA:
Menteri: Datuk Shaziman Abu Mansor
Timbalan Menteri: Datuk Yong Khoon Seng

KEMENTERIAN KESIHATAN:
Menteri: Datuk Liow Tiong Lai
Timbalan Menteri: Datuk Rosnah Rashid Shirlin

KEMENTERIAN BELIA DAN SUKAN:
Menteri: Datuk Ahmad Shabery Cheek
Timbalan Menteri:
1. Datuk Razali Ibrahim
2. Wee Jeck Seng

KEMENTERIAN SUMBER MANUSIA:
Menteri: Datuk Dr S.Subramaniam
Timbalan: Datuk Maznah Mazlan

KEMENTEIAN PERDAGANGAN DALAM NEGERI DAN HAL EHWAL PENGGUNA:
Menteri: Datuk Ismail Sabri Yaakob
Timbalan Menteri: Datuk Tan Lian Hoe

KEMENTERIAN PERUMAHAN DAN KERAJAAN TEMPATAN:
Menteri: Datuk Kong Cho Ha
Timbalan Menteri: Datuk Lajim Ukin

KEMENTERIAN PEMBANGUNAN WANITA, KELUARGA DAN MASYARAKAT:
Menteri: Datuk Seri Sharizat Jalil
Timbalan Menteri: Datin Paduka Chew Mei Fun

KEMENTERIAN LUAR:
Menteri: Datuk Anifah Aman
Timbalan Menteri:
1. A. Kohilan Pillay
2. Datuk Lee Chee Leong

KEMENTERIAN WILAYAH PERSEKUTUAN:
Menteri: Datuk Raja Nong Chik Raja Zainal Abidin
Timbalan Menteri: Datuk M. Saravanan



suteramalaya.blogspot.com

Saturday, February 28, 2009

Batu yang keras… Air yang lembut… Dua kejadian yang amat berbeza Tiada siapa yang dapat menyangka Air yang mengalir dingin di kali Kan upaya melembutkan batu Kesannya menjadi ilhamku Umpama kejadian hati dan zikir Hati bisa menjadi keras seperti batu… Zikir sesejuk air mengalir Ia bisa melembutkan hati Usah disangka selembut zikir seremeh perkara Kalimah LA ILAHA ILLA ALLAH… Berupaya menggegarkan hati Menyalur manusia ke kaki kebenaran Menggegar dunia

Wednesday, February 25, 2009

SEBUAH PERMULAAN








Pertama sekali tahniah buat sahabat2 maruf club yang berjaya menganjurkan program intellectual dialouge "THE IMPLICATION OF CURRENT PHENOMENON TOWARDS THE FUTURE OF MALAYSIA". program ini dilihat telah berjaya membuka minda masyarakat mahasiswa yang kalau diperhatikan telah lama tertutup atau terhijab dengan tipu helah pihak- pihak tertentu.

Dialog seumpama ini sebenarnya memberikan ruang bagi mahasiswa universiti bertukar- tukar fikiran dan mencabar minda mereka dalam menterlibatkan diri dengan arena politik ataupun isu masyarakat semasa. kalau dilihat mahasiswa ataupum masyarakat hari ini banyak disogok dengan berita-berita atau maklumat yang telah diputaerbelitkan oleh pihak media terutamanya. dengan penganjuranj program sebegini diharap dapat memberikan kesan besar dalam mendidik jiwa mahasiswa untuk lebih peka dengan apa yang berlaku di sekitar kampus.

Semoga program ini bukanlah yang terakhir dan diharapkan kesinambungan daripada program-program seperti ini akan terus subur dan bercambah dikalangan mahasiswa kita khususnya bagi melahirkan mahasiswa yang sihat dan matang dalam memberikan idea ataupun pandangan yang bernas demi memacu negara kearah kecemerlangan dan kegemilangannya.

Wednesday, January 28, 2009

Bertempur semula

Israel cabuli gencatan senjata, lancar serangan di Gaza

BAITULMAQDIS: Gencatan senjata yang berkuat kuasa lebih seminggu lalu antara Hamas dengan Israel, terancam seketika semalam apabila seorang penduduk Palestin maut ditembak tentera Yahudi sejurus selepas sebuah stesen televisyen Arab melaporkan seorang tentera Yahudi terbunuh dalam satu letupan bom berhampiran sempadan Gaza.

Anwar al-Dreim, 24, terkorban berhampiran sempadan Gaza dengan Israel, kata pasukan perubatan tetapi tidak dapat dipastikan jenis tembakan, artileri atau bedilan helikopter tempur, yang membunuhnya.


Sementara itu, tentera Israel semalam menceroboh semula seketika ke dalam kawasan Gaza selepas berundur lebih seminggu lalu, bagi memburu mereka yang bertanggungjawab terhadap letupan itu.

Dentuman tembakan kedengaran di kawasan sempadan dan helikopter tentera Israel kelihatan berlegar sambil melepaskan tembakan mesingan ke arah sasaran di tengah Gaza.

Ia adalah pertempuran paling serius sejak kedua-dua pihak yang bertelagah, mengumumkan gencatan senjata secara bersendirian berikutan tekanan antarabangsa selepas tentera rejim Zionis mengganas selama 22 hari di Gaza dengan membunuh kira-kira 1,300 penduduk Palestin.

Tentera Israel mendakwa, letupan bom terbabit mensasarkan pasukannya yang meronda di kawasan sempadan Kissufim. Bagaimanapun Tel Aviv tidak memberi butiran lanjut dan setakat ini tiada pihak mengaku bertanggungjawab.

Sebuah jet pejuang Israel juga kelihatan terbang rendah di atas Bandaraya Gaza mencetuskan letupan bunyi yang kuat, mungkin sebagai amaran berikutan insiden tentera Israel terbunuh itu. Israel juga untuk seketika menutup pintu sempadan dengan Gaza berikutan serangan bom itu.

Seorang pemimpin Hamas, Mushir al-Masri, berkata Israel harus dipersalahkan ke atas insiden terbaru itu kerana terus melepaskan tembakan ke arah Gaza walaupun ada gencatan senjata.

"Rejim Zionis bertanggungjawab di atas mana-mana keganasan yang tercetus," katanya.

Mesir kini menjadi orang tengah dalam rundingan gencatan senjata jangka panjang bagi membolehkan bantuan disampaikan kepada 1.4 juta penduduk Gaza yang teruk menjadi mangsa pengeboman Israel.

Hamas yang memerintah Gaza sejak Jun 2007 selepas mengusir kumpulan Fatah pimpinan Presiden Mahmoud Abbas, menuntut Israel dan Mesir membuka semula sempadan dengan Gaza yang ditutup sejak ia berkuasa di wilayah itu.

Israel pula mahu jaminan penyeludupan senjata ke wilayah Palestin itu dihentikan dan Hamas tidak lagi melancarkan roket ke wilayah yang diduduki Yahudi.

Serangan Israel terhadap Gaza membunuh 1,285 rakyat Palestin, lebih separuh daripadanya orang awam, menurut rekod Pusat Hak Asasi Palestin, manakala 13 rakyat Israel, termasuk tiga orang awam terbunuh dalam perang tiga minggu itu. – AP

Sunday, January 25, 2009

rindu...

nak balikkkkkk.....em sedihnya cuti kali ni tak dapat balik kg. biasanya akan ada juga time yang aku curi untuk balik kg, tapi kali ini keadaan memaksa aku untuk terus tinggal kat kampus.assignment brtimbun dan aku rasakan aku tak mampu untuk menyiapkannya...aduh...aku harap dengan pengorbanan cuti yang aku buat ni, dapatla aku siapkan assignment aku 2...

Saturday, December 20, 2008

budak 5 tahun lahir dari bukan islam tahu mengenai islam

http://www.youtube.com/watch?v=GKIJriszJB0

Saturday, November 8, 2008

Apakah Penganiayaan Simbolik?

'Symbolic Violence' adalah istilah yang diperkenalkan oleh Pierre Bourdieu (Alexander M. Sidorkin, 2007).
Ianya merupakan ciri yang mempunyai hubung kait dengan 'habitus' dan 'modal budaya'.

*Habitus: Cara bagaimana budaya terkandung dalam diri seseorang individu.
*Modal budaya: Sistem yang menanamkan nilai secara mendalam (pada individu) yang menentukan sikap terhadap institusi pendidikan.

Definisi
Penganiayaan: Perbuatan menganiayai, menyeksa, menindas (Kamus Dewan, Edisi Keempat, 2005).
Simbolik: Berkaitan dengan lambang (Kamus Dewan, Edisi Keempat, 2005).

Penindasan terhadap kelas pekerja atau kelas sosial lebih rendah oleh dominasi budaya (Amir Hasan Dawi, 2006).

Penindasan tidak mendatangkan kesan fizikal, tetapi menjejaskan peluang sosial.

Siapakah yang Menjadi Mangsa Penganiayaan Simbolik?
Kelas atau kumpulan lebih rendah terpaksa berhadapan dengan penganiayaan simbolik kerana mereka kekurangan modal budaya.
Dalam bidang pendidikan, penganiayaan secara simbolik berlaku apabila budaya kelas sosial atas lebih sesuai dalam amalan pendidikan di sekolah berbanding budaya kelas sosial bawah.

Persoalan...
Kenapa ada murid yang tidak tahu membaca?
atau gagal dalam peperiksaan?
Salah siapa?
Ibu bapa? masyarakat? rakan?
Ya...
Tetapi juga guru di sekolah..
kerana?
Penganiayaan simbolik.

Contoh Penganiayaan Simbolik dalam Bidang Pendidikan

Guru terhadap murid -->
Mengajar sekumpulan murid yang berlainan bidang, dan mengandaikan semua murid tahu apa yang diajarkan. Hakikatnya, ada di kalangan mereka yang tidak faham mata pelajaran yang diajarkan.
Membezakan murid yang cerdik dan lemah di dalam kelas.
Merendah-rendahkan keupayaan murid.
Tidak mengajar bersungguh-sungguh.
Terlalu berorientasi kepada akademik dan tidak mengambil kira keinginan murid.
Seseorang guru hanya mendera murid kerana perlakuan yang salah, tidak memuji terhadap penghasilan kerja yang cemerlang. Murid patuh semata-mata tetapi tidak bermotivasi mencapai kejayaan (Awang Had Salleh, 1985).

Penyelesaian Masalah

Tidak mengumpulkan murid di dalam kelas mengikut pencapaian akademik.
Pendidik bertindak sebagai pembimbing dan pemudah cara.
Pendidik harus berbincang sesama mereka sebelum membuat sesuatu soalan ujian atau peperiksaan agar ia menjadi tersusun dan mencapai tahap kualiti yang dikehendaki.

Renungan

Secara umumnya, masyarakat lebih menyalahkan kekerasan dan penganiayaan fizikal yang berlaku tetapi kurang menyedari kesan penganiayaan simbolik yang memberi kesan kepada masa depan mangsa.
Rujukan

Alexander M. Sidorkin, Professor and Director, School of Teacher Education, University of Northern Colorado. http://sidorkin.blogspot.com/2007/02/symbolic-violence.html
Amir Hasan Dawi. 2006. Penteorian Sosiologi dan Pendidikan, Edisi Ketiga. Perak: Quantum Books.
Noresah Baharom dll. 2005. Kamus Dewan, Edisi Keempat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
KONPEN. 1985. Pendidikan dalam Pemikiran Awang Had Salleh. Selangor: Penerbit Fajar Bakti Sdn Bhd.
Mohd Salleh Lebar. 2007. Pengenalan Ringkas Sosiologi Sekolah dan Pendidikan, Cet. Ketiga. Selangor: Thinker's Library Sdn Bhd.
# Alhamdulillah, telah selamat dibentangkan di kelas Prof Madya Dr Amir Hasan Dawi pada 16 September 2008, jam 3:35 petang :-)

Thursday, November 6, 2008

sepucuk surat daripada seorang mak kepada anaknya diperantauan




Assalamualaikum
buat anak mak...
semoga sihat sentiasa..
surat ringkas ni mak tulih untuk anakanda,
mudah-mudahan tenang dan bersedia menunggu hari peperiksaan tiba...
anak mak..
kalau anak mak mengeluh penat balik dari kuliah...
tu hanya setitik dari peluh ayah...
dibakar bawah bahang matahari ditengah sawah...
tak sama lenguh tangan mak dok toreh getah...
anak mak..
duit yang orang pernah sedekah,
kalau masih ada,gunalah untuk beli benda yg faedah...
kita bukan orang senang,kita orang susah..
ayah nak beli lauk pun payah...
ayam kita tak bela,lembu takdak orang nak pawah... takpala,kalau
terpaksa makan nasi dgn garam pun kami tak kisah...
bersyukurla jugak,ada juga rezeki dari Allah...
anak mak..
ingat dak masa anak mak nak pi mesir dulu...?
saja la mak takmau habaq kot-kot anak mak rasa malu...
ayah terpaksa hutang dulu duit tok penghulu...
masa tu, tak tau dah kat sapa kami nak tuju...
la ni mak tengah bayaq sikit-sikit duit untung juai baulu...
tahun sudah..
anak mak pernah habaq tak lulus periksa...
mak rasa sebak sangat,dah taktau nak kata apa-apa...
jumpa orang kampung depa selalu dok tanya...
sampai ayah pun rasa malu nak tunjuk muka...
tapi kami tetap yakin pada ketentuan Allah taala...
semua yg berlaku tu ada hikmahnya...
supaya kita perbetui kesilapan,tingkatka n lagi usaha...
anak mak..
baru-baru ni mak terjatuh tangga...
mata mak tiba-tiba jadi kelam tak nampak apa-apa...
ayah bawak pi hospital,doktor kata mak kena darah tinggi tahap
bahaya...
doktor tahan mak kat wad,tapi mak berkeras nak balik juga...
dah jadi keadaan macam tu,dia pesan suruh makan ubat,jaga makan minum
dan jangan buat banyak kerja...
tapi kalau mak tak buat,sapa nak hantaq duit kat anak mak disana...?
mak kena jugak buat kerja...
kalau Allah 'panggil' pun,mak redha...
sekurang-kurangnya,
rezeki untuk anak-anak mak sentiasa ada...
kalau nanti mak dah takdak dah..
harap-harap dalam kuboq mak nanti selalu cerah...
berkat anak mak dok sedekah doa dan fatihah...
ngajilah rajin-rajin nak,habis nanti boleh jadi pendakwah...
dak pun jadi peguam syariah,hakim bertauliah.. .
jadi ustaz ustazah pun takpa dah...
takmaula ikut macam kami tiap-tiap hari kena toreh getah...
baju basah dengan peluh semata-mata cari upah...
anak mak,
periksa pun dah tak berapa hari...
pulunla nak,jangan risau kami disini...
InsyaAllah,pandai- pandailah mak dan ayah jaga diri...
mak pun tak boleh tulih panjang-panjang lagi...
kena tidoq awai esok nak pi cari rezeki...
nak kena buat kuih untuk adik-adik nak pi ngaji...
ayaqmata ni dok meleleh kat pipi tak mau nak berenti...
ada rahsia Allah jadikan ayaqmata dan peluh jernih,
nak ajaq manusia tak mudah mengalah kalau rasa letih...
tak mudah putus asa kalau hati tengah sedih...
usahalah setakat mana yang boleh,
mak minta diri dulu..
jaga diri ditempat orang,Assalamualaik um.

++++++++++++ +++++++++ +++++++++ +++++++++

~sedih sungguh ana baca surat ni..
tapi surat ni la memberi pengajaran dan semangat pada ana,
hmmm, sama2 la kita renungkan...

Wednesday, October 22, 2008

Ya Allah! Kami Rindukan Politik Di Bawah NaunganMu

oleh: Dr. Asri Zainal Abidin*

Kegilaan kuasa adalah lambang kedangkalan tentang hakikat kehidupan dunia dan akhirat. Mungkin jika perkara ini disebut kepada orang politik mereka kata “itu cakap yang tidak canggih dalam politik”. Namun mereka lupa, sistem politik perebutan kuasa warisan demokrasi penjajah yang meninggalkan keharmonian sistem Syura dalam Islam itulah yang telah membawa politik kita ke kancah permainan wang, permusuhan, pragmatisme yang melupai prinsip dan segala keburukan yang lain.

Sabda Nabi SAW: Kamu semua begitu bercita-cita terhadap jawatan kepimpinan, ia akan menjadi penyesalan pada hari kiamat. Ia sesuatu yang nikmat pada permulaannya tapi keburukan pada akhirnya” (Riwayat al-Bukhari).

Dalam Islam, tanggungjawab kita membaiki keadaan politik, bukan menggilai kuasa politik jatuh ke tangan sendiri. Apabila kuasa itu menjadi kegilaan, maka kawan akan tikam kawan, sahabat akan bunuh sahabat, yang berpakat akan berpecah, yang berbeza prinsip dan dasar akan berpakat, yang tidur sebantal akan mimpi berbeza, bahkan mungkin membunuh kongsi dalam mimpinya. Itulah politik yang meminggirkan wahyu. Meminta jawatan kepimpinan dalam Islam adalah dilarang melainkan dalam keadaan darurat apabila keadaan memaksa seseorang mendapatkannya untuk menyelamatkan umat. Itupun, hendaklah penuh dengan tawaduk dan merendah diri kepada Allah SWT. Usaha untuk mendapatkan jawatan itu dijadikan ibadah yang dijaga disiplin dan peraturannya. Ini seperti yang pernah dilakukan oleh Nabi Yusuf a.s. yang pernah kita sebutkan.


Firman Allah ayat 55-56: (maksudnya) Yusuf berkata: “Jadikanlah aku mentadbir perbendaharaan hasil bumi (Mesir); sesungguhnya aku sedia menjaganya dengan sebaik-baiknya, lagi mengetahui cara mentadbirkannya. Dan demikianlah caranya, Kami tetapkan kedudukan Yusuf memegang kuasa di bumi Mesir; dia bebas tinggal di negeri itu di mana sahaja yang disukainya. Kami limpahkan rahmat Kami kepada sesiapa sahaja yang Kami kehendaki, dan Kami tidak menghilangkan balasan baik orang-orang yang berbuat kebaikan”.






Dalam jiwanya insan mukmin soleh yang terpaksa mendapatkan kuasa itu bukan kegilaan kepada kuasa, tetapi tuntutan dan tanggungjawab membimbing manusia ke arah kehidupan yang berpandukan wahyu Ilahi. Tidak kerana ingin membalas dendam, juga bukan sekadar untuk menurunkan harga barang atau menghapuskan rasuah. Tanggungjawab kepimpinan lebih daripada itu. Tanggungjawab pemimpin adalah membawa kita semua ke dataran yang diredai Allah, menyelamatkan rakyat dari kemusnahan hidup di dunia dan keburukan hidup di akhirat. Dari diri yang insaf dan mendampingi Allah, lidah yang memuja dan memuji kebesaran-Nya dibangunkan niat dan usaha untuk membaiki urusan pemerintahan. Tidak kerana kuasa yang diidamkan, tidak juga kerana harta yang ingin dikumpulkan. Ini dapat dilihat dalam kehidupannya secara peribadi yang berpandukan wahyu, mereka yang di sekelilingnya yang terdiri daripada insan-insan soleh dan mematuhi arahan Allah dan rasul-Nya, bukan insan-insan ‘yang dicurigai’. Jika ini terjadi, tamatlah politik wang, maki hamun, londeh-melondeh, tuduh-menuduh dan matlamat menghalalkan cara seperti yang kita lihat pada gelagat ‘artis-artis’ politik kita pada hari ini. Kita rindukan kuasa politik kita jatuh ke tangan insan-insan yang seperti ini.

Sesungguhnya sudah sampai masanya untuk dilakukan tajdid (pembaharuan) menyeluruh kepada landskap politik kita yang kian serabut dan berselerak. Kita rindukan kempen politik yang penuh harmoni dan mengingatkan kita kepada Allah dan menjauhkan kita dari kegilaan kuasa. Kita rindu mereka yang memasuki daerah politik hanya kerana kejujuran bukan kerana ‘ketagihan kuasa’. Kita rindukan mereka yang seperti ‘Umar bin al-Khattab yang berdoa agar Allah mengambil nyawanya sebelum dia mencuaikan tugasannya. Kita rindukan watak ‘Umar bin ‘Abd al-‘Aziz yang menangis bersendirian bimbang kegagalan menunaikan amanah Allah. Kita rindukan kejujuran dan amanah yang menghiasi kecepatan dan ketangkasan dalam bersiasah. Ya Allah! Kami rindukan politik di bawah naungan wahyu-Mu!

*sumber : Dr.Mohd Asri Zainal Abidin (Mingguan Malaysia 10/08/08)

Sunday, October 19, 2008

Air Mata Keinsafan

kausar kowries
editor: kasihsayang




Kenapakah begitu susah untuk aku mengubah diri ini agar menjadi insan berguna pada mata Ilahi?
Kenapa begiru sukar diri ini untuk menerima segala kebenaran yang diajarkan padaku?
Begitu hitamkah hati ku ini?
Begitu menggunungkah dosa diri ini?
Layakkah aku untuk meminta ampunanMu ya Allah?
Masih adakah ruang untuk hidayahMu bertapak dalam ruangan hati hitam ini ya Allah?

Kenapa begitu susah diri ini untuk mengalirkan air mata apabila disebut nama yang Maha Esa…?
Kenapa begitu berat air mata ini untuk mengalir mendengar nama Rasulullah s.a.w?
kenapa begitu jauh diri ini jika dibanding dengan para pejuang Islam yg lain?
Aku jua muslim yang sama-sama ingin melihat kebangkitan Islam….
Aku jua muslim yang bersama-sama melawan arus jahiliyah..
Tapi diri ini tetap ku rasakan masih sungguh jauh untuk menghampiri gerbang syurga-Mu ya Allah……
Tapi aku tidak sanggup dengan siksaan api neraka-Mu...

Ya Allah……
Hinanya diri ku ini ya Allah…
Kotornya diri ku ini ya Allah…
Jijiknya diri ku ini ya Allah…
Berilah hidayah padaku ya Allah…
Janganlah Kau tinggalkan aku walau sesaat…
Pimpinlah aku dalam setiap detik perbuatanku…
Aku tidak sanggup jika Kau berpaling dari memandang diri ini…
Tidak sanggup ya Allah….
Segala-galanya aku berserah pada Mu…
Aku tidak apat membayangkan diriku tanpa pimpinan-Mu ya Allah…
Aku tidak sanggup menjadi sehina-hina manusia pada pandangan-Mu…
Astaghfirullahalazim…
Ampunilah aku dalam setiap kejahilan dan kelekaanku….
Hanya pada Engkau aku bergantung dan mengharap segala-galanya….





Air mata membasahi pipi….
Adakah ini air mata keinsafan???
Ini adalah air mata kehinaan yang melanda diri ini…
Diri ini sedih dengan apa yg telah hambaMu ini lakukan….
Aku ingin meminta sesuatu dari Mu..
Tapi aku sungguh malu padaMu ya Allah..

Aku teringat perjuangan Hassan Al-Banna..
Aku sangat mengagumi perjuangan beliau…
Aku mengagumi perjuangan Syed Qutub…
Tapi ya Allah…aku malu ya Allah untuk menyatakannya…
Masih layakkah diri ini menyebut nama Hassan Al-Banna? Nama syed Qutub?
Masih tersisakah pejuang sepertinya untuk diri ini….
Malunya aku ya Allah dengan permintaan ini...
Aku tidak layak memikirkan tentangnya..
Wanita seperti manakah yang Kau pilihkan untuk mereka…?
Wanita yang bagaimanakah yang telah Kau pilih untuk melahirkan mereka?
Semestinya seperti Zainab Al-Ghazali dan mereka yang seangkatan dengan beliau…
Aku ingin sekiranya boleh mendampingi orang-orang sekaliber mereka.
Seorang yang hidupnya semata-mata untuk Allah.
Mereka tak tergoda rayuan harta dan benda apalagi wanita.
Aku ingin sekiranya boleh menjadi seorang ibu bagi mujahid-mujahid seperti Hassan Al-Banna.
Masih tersisakah mujahid seperti Al-Banna untukku ya Allah…?
Layakkah diri ini untuk menjadi peniup semangatnya?
Aku sungguh malu menyatakannya ya Allah…
Sungguh hina diri ini…sungguh kotor diri ini…
Sungguh lemah diri ini untuk mujahid seperti mereka…

Air mata ini jika dialirkan hingga titisan terakhir,
namun ia masih tidak mencukupi untuk menyatakan rasa bersalah dengan dosa-dosa diri ini yang menggunung tinggi...

Ya Allah…..
Pimpinlah daku…
Janganlah Kau tinggalkan aku walau sesaat cuma
Aku tidak sanggup dibiarkan dlm lumpur dosa2 hina….
Ampunilah aku ya Allah….
Astaghfirullahalazim…
Astaghfirullahalazim…
Astaghfirullahalazim…

Daripada kapal selam kepada isu sms Najib

Fahri Abdullah al-Masri
Sat | Oct 18, 08 | 5:51:11 pm MYT
Tup!! Tup!! Tiba-tiba kisah 'perbualan' sms antara Najib dan peguamnya Muhammad Shafee Abdullah meniti perbualan di restoren warung perasan Kg Baru. Encik Farhan dan pensyarahnya Dr. Jalal pagi itu sedang bersarapan sambil membaca akhbar. Iklan



Farhan kini sedang membantu Dr Jalal meneruskan kajiannya ke atas teknologi-teknologi orang Melayu satu masa dahulu sebelum kedatangan Islam di rantau ini. Antara teknologi yang dikaji ialah ilmu perumahan. Tapi, Farhan lebih berminat dengan kapal selam.

"Prof," kata Farhan, berdehem seketika sebelum memulakan perbualan, "saya tidak puas hati betul dengan pendirian kita menamakan dua buah kapal selam Scorpene itu dengan nama Tun Abdul Rahman dan Tun Abdul Razak. Rasanya, macam kerja Najib je?"

Farhan selalu menanam curiga terhadap Najib. Mungkinkah Najib sengaja beli dua buah kapal selam itu, antaranya dengan sebab mahu meletakkan nama ayahnya pada dua buah kapal selam itu. Kapal selam pertama, diletakkan nama Tunku dan kedua pula diletakkan nama Tun Razak. Majlis meletakkan nama itu berlangsung baru-baru ini di Sepanyol.

"Semolek-moleknya letaklah nama panglima, hulubalang macam Hang Tuah, Hang Jebat dan lain-lain. Bukan tidak pernah buat sebelum ni. Ini tidak, hulumangkuk dan mangkuk hayun yang dapat nama!" katanya, sambil membuang resah di selekoh tajam di jalan Raja Muda Musa.

Dia kemudiannya membuka helaian demi helaian majalah Dewan Budaya Oktober ini. Di dalamnya termuat satu tulisan seorang pengarang bertajuk, 'Raja Suran, Pencetus Idea Kapal Selam Pertama di Dunia?'

Diselaknya helaian demi helaian dan akhirnya tiba di halaman 38. Si penulis melontarkan pandangannya bahawa Raja Suran adalah antara pencetus idea mewujudkan kapal selam di dunia. Catitan itu dirakam oleh penulis tersebut melalui Sulalatus Salatin.

"Hah! Prof baca ni," jari telunjuk Farhan merujuk kepada beberapa perenggan yang agak menarik perhatian. "Disebutkan di sini, bahawa kapal selam itu disebut sebagai 'peti kaca berkunci dan berpesawat dari dalam'. Cuma, ungkapan kapal selam belum ada."

Dr. Jalal, pensyarah Pengajian Melayu itu kemudiannya membuka Sulalatus Salatin, lalu dia menyemak semula catatan sebenar dalam buku yang diselenggarakan oleh A. Samad Ahmad itu. Satu persatu disemaknya dan akhirnya ditemui catatan di halaman 14.

Maka Raja Suran fikir dalam hatinya, "Bahawa isi darat telah aku ketahuilah, dan segala isi laut bagaimana gerangan rupanya? Jika demikian, baik aku masuk ke dalam laut, supaya aku ketahui betapa halnya?"

Setelah baginda berfikir demikian, maka baginda pun menyuruh menghimpunkan segala pandai dan utus, maka dititahkan baginda berbuat sebuah peti kaca berkunci dan berpesawat dari dalam.

Dia menutup kembali bukunya, dan merenung ke dalam mata pegawai penyelidiknya itu dalam-dalam. Dia rasa sedih melihatkan kebodohan Najib. Tapi, di dalam kesedihan dan kepiluan itu, tetap hadir semacam keindahan. Kepedihan dan kesedihan pun sebenarnya suatu jenis keindahan juga. Sedih dan pedih ketika terkenang kebodohan penguasa.

Dua keeping roti canai sedia terhidang di depan mereka. Tidak lama selepas itu dua gelas teh tarik telah dihantar. Sambil makan, Dr. Jalal mengeluh, "Hai Najib, Najib."

Scorpene patut dinamakan Raja Suran, bukan Tun Razak dan Tunku!
"Jadi sebenarnya Raja Suranlah yang lebih layak dinamakan ke atas kapal selam Scopene itu. Raja Suran membina kapal selam dan berkahwin dengan seorang puteri di dalam laut sehingga lahirlah zuriat-zuriatnya di sana.

"Tetapi, Najib membeli kapal selam sehingga membabitkan kematian seorang puteri dari benua Monggolia. Apa kejadahnya Prof?" herdik si Farhan dengan penuh perasaan geram bersarang di dada. Menetas ilham dan pecah keraguannya ke atas dongeng mitos itu.

Prof Jalal terkenangkan sesuatu, apabila Raja Suran telah naik ke darat, baginda telah pun meminta ahli bijaksana merakamkan hikayatnya turun ke laut itu ke atas batu bersurat. Ia juga dikenali sebagai prasasti, iaitu sejenis rakaman penulisan ke atas batu.

Tiba-tiba dia teringat kiriman mel-e daripada rakannya, Dr Hamdan tentang batu bersurat Raja Suran itu. Lalu dia keluarkan fail baru di mana dia letakkan semua mel-e itu.

"Ah! Dah jumpa. Kalau awak nak kaji batu bersurat Raja Suran tu. Baik awak baca mel-e Prof Hamdan kepada saya," lalu fail yang penuh dengan mel-e rakan-rakan penyelidik itu bertukar tangan. Farhan menyambut fail itu dan kemudian membacanya berhati-hati.

Salam Dr Jalal,

Pertanyaan tuan itu saya cuba jawab sebaik mungkin. Pertamanya, batu bersurat yang saya kaji setakat ini berasal dari Funan, Campa, Sriwijaya, Ligor, Kedah, Kutai, Jawa dan lain-lain. Jumlahnya mencapai 1000 buah. Namun, tiada batu bersurat Raja Suran itu dalam simpanan saya sekarang.

Dalam bengkel lalu, saya sebut batu bersurat Campa, yang keseluruhannya berjumlah 210 buah, pecahannya 127 bahasa Campa, 27 bahasa Campa-Sanskrit dan 56 bahasa Sanskrit. Daripada semua itu, 154 yang mengandungi bahasa Campa itu, 37 telah dikaji. Saya akan masukkan transkripsi 37 buah ini dalam blog atau laman web fakulti.

Berhubung batu bersurat Raja Suran yang disebut dalam Sejarah Melayu itu, saya dapat maklumat bahawa ia telah dimusnahkan dengan bom oleh British yang menemuinya di Singapura. Ini dilaporkan oleh Abdullah Munsyi. Tetapi, saya tidak pasti samada hal ini wujud dalam hikayat beliau, atau tempat lain.

Alasan British ialah batu tersebut itu dalam bahasa Benggali, dan tiada kalangan mereka yang boleh membacanya. Ini tidak masuk akal sebab mereka menakluki India, boleh upah sesiapa saja kalangan Benggali untuk membacanya. Rasanya mereka ada agenda lain.

Seorang Kurator Pengajian Melayu di British Library Dr Isabelle dia pun tahu akan hal ni ketika saya bertanyakannya. Tetapi kami tidak mengkaji seterusnya. Saya percaya salinan batu bersurat ini ada di Britain. Wassalam.

P/S: Dr Jalal, kes sekatan KPT ke atas geran penyelidikan 11 bilion Euro tu macam mana perkembangannya sekarang? Dah selesai ke?

Farhan menyerahkan kembali mel-e itu kepada Dr Jalal. Dia pun berangan-angan dirinya bagaikan watak Dr Robert Langdon dalam filem dan novel terlaris, Da Vinci Code.

Semua ini mesti ada konspirasi di mana ada dalang tertentu yang cuba menyembunyikan sesuatu seperti rahsia yang cuba disembunyikan oleh pelukis Leonardo Da Vinci itu. Dia rasa, mungkinkah batu bersurat yang asal itu masih wujud. Salinan itu pula mungkinkah direka-reka British dan tulisan di situ entah betul atau pun tidak. Ah! Keliru fikiran.

Sekarang, dia perlu menyiasat, salinan batu bersurat itu di British Library. Apakah sebab British memusnahkan batu bersurat itu dengan bom sampai begitu sekali? Bom apa yang digunakan? Adakah bom C4 sepertimana Puteri Benua Monggolia itu dibunuh?

Huh! Jika dia punya kekuatan sastera Melayu purba seperti Tun Seri Lanang, nescaya dia mengarang alkisah Hang Najib dan juak-juaknya membuang Dang Altantuya dengan C4 adanya. Biar umat Glokal Hadhari masa depan akan ambil iktibar daripadanya.

Wah! Jika demikian alangkah kejamnya British dan Najib. Najib menghilangkan jiwa dan raga Puteri Benua Monggolia dan British membunuh salah satu ramuan tamadun Melayu dengan meletupkan salah satu daripada peninggalan warisan terpenting terdahulu.

Pemimpin bengap
Adakah kerajaan Malaysia boleh saman British? Hal inilah yang tiba-tiba menyucuk pula fikirannya? Tidak mungkin. Abdullah dan Najib sama bengapnya di dalam hal akademik. Lihat sajalah bagaimana Ali Rustam sanggup bagi gelaran Datuk untuk Shah Rukh Khan, walhal dia Pengerusi Sekretariat Dunia Melayu Dunia Islam. Alangkah bengapnya bakal Timbalan Presiden Umno itu!

Memang tercatat juga kisah kehebatan Badang di dalam Sulalatus Salatin dan bagaimana kehebatan Badang, hulubalang istana itu sampai ke pengetahuan seorang hulubalang dari Benua India. Mereka beradu tenaga dan akhirnya Badang menang.

Tapi, diriwayatkan juga bahawa Badang dan hulubalang itu bekerjasama menarik sejenis rantai besi sepanjang Selat Tebrau itu. Ah! Itu yang dipaparkan dalam filem Cathay Keris bertajuk Badang lakonan Wahid Satay. Entah betul atau tidak. Tapi, jika betul sekali pun tak terjumpa catatan bahawa kita beri bintang kepada hulubalang luar atas jasanya.

"Panjang mengelamun?" lamunan Farhan terhenti, ditegur Prof Jalal. Dia masih lagi tak banyak menjamah makanannya yang sedia terhidang. Dr Jalal dah habis tak tersisa.

"Bagaimana kita nak kaji Prof kalau geran penyelidikan tersangkut di pihak Kementerian Pengajian Tinggi?" tanya Farhan lagi dengan gelojohnya dia menghabis makanannya.

"Itulah yang sedang difikirkan," suaranya bergetar, kedengaran berbaur kekecewaan yang sangat mendalam. Pedih hatinya tatkala mengenangkan bagaimana dia terpaksa berdepan dengan karenah KPT yang kini menyekat dana geran penyelidikan bernilai 11 bilion Euro daripada sebuah society di sebuah universiti luar negeri.

"Apa kata kalau kita adukan hal ini kat Anwar?" Farhan mencelah. "Kalau PR ada wakil rakyat yang selalu ikuti perkembangan KPT bagus juga. Patutnya, mereka ni buat strategi macam tu. Lebih-lebih lagi, sekarang ni dekat pilihan raya kampus."

"Ah! Budak-budak ni pun satu. Penakut sangat! Kami pensyarah ni memang dah penakut. Kami di universiti memang lama sikit. Hangpa dua tiga tahun ja. Lepas tu belah. Selamat hangpa daripada tekanan HEP dan NC. Kami kalau dibuang, nak cari kerja mana?"

Fuiiyoh! Kalau sekali-sekala Prof Jalal marah, mengherdik dan 'menurun', naik syeikhnya jangan haraplah sesiapa pun yang dapat menyabarkannya. Pensyarah itu sebenarnya telah ada pengalaman berdepan dengan mahasiswa penakut ni. Itu Farhan tahu.

Puncanya satu saja. Kata Prof Jalal, mereka semua pakat-pakat nak jadi macam Hasan al-Banna, Syed Qutb, Gandhi, Jamaluddin al-Afghani, tapi tak ramai yang sedia mengambil risiko. Jawatan YDP, Presiden ini, kata beliau, adalah batu loncatan supaya nama mereka naik sebagai pimpinan parti politik, sama ada pembangkang atau kerajaan.

"Al-Banna, Gandhi, Malcolm-X ditembak mati. Syed Qutb dipenjara, mati di tali gantung dan Jamaludin al-Afghani merempat dibuang negara. Setakat dua, tiga tahun bertembung dengan HEP tu, perjuangan apalah sangat!"

"Sabar Prof, sabar. Rileks Prof, rileks!" Farhan cuba mententeramkan hati pensyarahnya itu. Kalau lagi tak terkawal, paras darah pensyarah itu meningkat. Kandungan gula nanti menjadi tak seimbang. Pada tubuh 50-an lelaki itu bersarang kencing manis, darah tinggi dan sebagainya. Farhan tidak mahu ambil risiko lebih-lebih.

Bebola mata keranjang Farhan yang suka melihat kelibat wanita bergetah itu jatuh semula kepada keratan akhbar pagi itu. Matanya jatuh dan tertumpah kepada Najib. Dia rasa, hal ini perlu disegerakan. Aku wajib menjatuhkan Najib. Ini kes sms Najib!

Ingatannya masih melayang kepada Batu Bersurat Raja Suran itu. Pada masa itu rakaman ilmiah dan catitan nilai sejarah mungkin dirakam atas zat yang sukar dibakar, sukar dicuri dan dipindahkan. Tapi, kini sms Najib kepada peguamnya pun tidak boleh dimusnahkan. Ada kemungkinankah British masih menyimpannya dan batu asalnya masih wujud?

Ha! Ha! Ha! Rasakan dikau wahai Najib. Apa!!! Kau ingat sms itu boleh terpadam begitu saja? Dulu catitan bersejarah tidak dirakam atas kertas kerana ia mudah terhapus. Apakah dengan teknologi terkini, sms akan mudah dihapuskan? Sesekali tidak wahai Najib!

Dalam laporan Sinar Harian Rabu lalu, ketika Najib disoal pemberita berhubung isu sms ini, Najib sekadar berkata, "Saya tidak perlu komen mengenai tuduhan tersebut. Perdana Menteri sudah memberi penjelasan." Aik! Bernaung di bawah ketika PM pasai pa?

Ada banyak tafsiran yang boleh dibuat ke atas kenyataan ini. Antaranya, betapa Pak Lah benar-benar tidak sayangkan negara dan rakyat kerana membela Najib. Memberi ruang kepada 'penjenayah' untuk memerintah negara, sememangnya suatu kesilapan besar!

"Dahlah mengelamun tu, cepat. Kita kena hadiri seminar tu sebelum wakil KPT rasmikan majlis tu," suara Prof Jalal kembali lembut setelah bahang kemarahannya kepada pelajar-pelajarnya sudah reda. Farhan dengan cepat bangkit lalu membayar harga minuman.

"Tuan Dolmat yang rasmikan majlis tu kan, kalau tak silaplah," kata Farhan ketika berada hampir menuju ke kereta.

"A'ah. Dan orang yang dihormati seperti itulah juga yang sedang 'screening', menyekat ke atas geran penyelidikan kita tu!" marah Prof Jalal kembali memuncak!

"Haa!" mulut Farhan sekali lagi ternganga dengan luasnya. "Betul ke?!"

Ketika itu juga Farhan merancang mahu ke syarikat Telco, sejurus selepas tamat seminar nanti. Dia bercadang mahu mengambil salinan teks sms Tuan Dolmat. Mana tahu, kalau-kalau selepas ini, dia boleh hantar salinan sms itu ke Parlimen!

Gilapan pertama
3:20 petang, 17 Syawal
Gilapan kedua
5:22 petang, 18 Syawal
Sekolah Pemikiran Kg Baru _

Siswa berarak temui Menteri KPT di UKM

Sun | Oct 19, 08 | 7:05:17 am MYT
KUALA LUMPUR, 19 Okt (Hrkh) - Setelah perhimpunan di Kementerian Pengajian Tinggi (KPT), Putrajaya minggu lepas diadakan, sekali lagi mahasiswa berarak kali ini di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) untuk bertemu sendiri dengan Menteri KPT, Dato' Seri Mohd Khaled Nordin baru-baru ini. Iklan



Delegasi ahli-ahli Majlis Perwakilan Pelajar Pro Mahasiswa seramai 25 orang yang diketuai oleh Mohd Hilman Nordin dari Universiti Malaya telah berpeluang bertemu dan menyerahkan sendiri memorandum 'Tuntutan Mahasiswa Berhubung Pilihan Raya Kampus' beserta dokumentasi kes-kes salah laku dalam pilihan raya kampus lalu.

Kira-kira 200 mahasiswa daripada pelbagai universiti di Lembah Klang turut serta menyertai perhimpunan yang diadakan di pekarangan Dewan Canselor Tuanku Abdul Razak UKM untuk bertemu dengan Khaled yang turun merasmikan program Pesta Kerjaya peringkat kebangsaan di kampus tersebut.

Namun kehadiran mereka tidak disenangi pengawal keselamatan sehingga membuatkan pihak universiti meminta bantuan pihak polis yang kononnya datang bagi mententeramkan keadaan.

Walau bagaimanapun, hanya sebuah kereta peronda dan trak kecil polis kelihatan tiba di pintu masuk lobi Dectar selain para pegawai khas menteri KPT 'sibuk' menghalau mahasiswa yang terlibat daripada terus berhimpun di lokasi kejadian.

Mahasiswa ternyata terus tetap tidak berganjak dengan kain rentang, poster selain membawa bunga putih sebagai simbolik kepada tuntutan PRK yang diharap berjalan dalam suasana yang bersih dan demokratik.

Hilman pula ketika ditemui Harakahdaily menjelaskan bahawa beliau tidak sempat berbincang dengan Khaled mengenai tuntutan yang diketengahkan oleh Solidariti Mahasiswa Malaysia (SMM) melalui memorandum yang diserahkan itu.

"Tetapi pihak menteri KPT telah berjanji akan meneliti tuntutan tersebut dan beliau turut berjanji akan memberikan jawapan secara bertulis kepada kita pada Isnin minggu hadapan iaitu pada 21 Oktober nanti,"katanya.

Ditanya mengenai penjelasan tentang tarikh pilihan raya kampus bagi kampus Lembah Klang yang masih dirahsiakan oleh KPT, beliau berkata ianya tidak sempat dibincangkan dengan lebih lanjut atas kesempitan masa yang diberikan.

Antara isi kandungan memorandum tersebut adalah mendesak agar KPT memansuhkan perlaksanaan sistem pengundian secara online atau e-voting serta meminta agar jawatankuasa pemantau pilihan raya kampus khas dilantik bagi memantau perjalanan pilihan raya kampus.

Mereka turut meminta agar KPT dapat memastikan tiada pihak tertentu yang cuba untuk memanipulasi perjalanan pilihan raya kampus supaya ianya dilaksanakan dengan adil dan telus.

Suasana menjadi agak tegang apabila pegawai-pegawai khas KPT sibuk menengking dan menggesa mahasiswa yang sedang berucap agar segera beredar supaya mereka tidak perlu mengambil tindakan yang lebih keras.

Kira-kira lapan NGO mahasiswa termasuk Gamis, Dema, JKMI dan BBMN menyertai perhimpunan tersebut selain turut dihadiri mahasiswa dari UM, Universiti Islam Antarabangsa, UKM, Universiti Tekonologi Mara dan Universiti Putra Malaysia.

perhimpunan yang bermula jam 4 petang itu berakhir dengan aman dengan bacaan doa dan nyanyian lagu negaraku. - mks

Monday, October 6, 2008

Bagaimana agar perkahwinan kita mendatangkan redha Allah

Salam..

Bagaimana agar perkahwinan kita mendatangkan redha Allah? Semakin lama usia pernikahan akan semakin terasa sakinah mawaddah wa rahmah? Ada tiga rumus dalam Quran Surah Al-Ashr. Setiap bertambah hari, bertambah umur, kita itu merugi kecuali tiga golongan kelompok yang beruntung. Nah buat sahabat-sahabat yang merencanakan untuk berumahtangga silakan semak panduan berikut:


Pertama adalah rumahtangga yang selalu berfikir keras bagaimana keyakinan kepada Allah terus meningkat. Tidak ada orang ikhlas kecuali yakin kepada Allah. Tidak ada sabar kecuali kenal kepada Allah. Tidak ada orang zuhud kecuali orang yang tahu kekayaan Allah. Tidak ada orang tawadhu' kecuali orang yang tahu kehebatan Allah. Makin akrab dan kenal dengan Allah pasti akan memberi kesan positif dalam diri kita. Setiap hari dalam hidup kita seharusnya difikirkan bagaimana kita dekat dengan Allah. Kalau Allah sudah mencintai mahluk segala urusan akan beres.




Oleh itu, apa pun yang ada dirumah harus menjadi asbab kepada kita untuk mendekatkan diri kepada Allah. Beli barang apa pun harus yang disukai Allah. Supaya rumah kita menjadi rumah yang disukai Allah. Boleh memiliki barang yang bagus tanpa diwarnai dengan takabur. Bukan perkara mahal atau murah, bagus atau tidak tetapi apakah nanti mampu dipertanggungjawabk an disisi Allah atau tidak. Bahkan dalam mendengar lagu yang disukai Allah siapa tahu kita dipanggil Allah ketika mendengar lagu. Rumah kita harus Allah oriented. Kaligrafi dengan tulisan Allah. Kita senang melihat rumah mewah dan islami. Jadikan semua harta jadi dakwah mulai kenderaan sampai rumah.




Apa yang kita fikirkan, Allah sudah mengetahui apa yang kita fikirkan. Yang harus kita fikirkan adalah bagaimana dekat dengan Allah, selanjutnya Allah yang akan mengurus. Kalau hubungan kita dengan Allah bagus semua akan beres. Barangsiapa yang dekat dengan Allah, akan diberi jalan keluar setiap urusannya. Dan dijamin dengan rezeki dari tempat yang tidak diduga-duga. Dan barang siapa hatinya yakin Allah yang punya segalanya, akan dicukupkan segala keperluannya. Jadi bukan dunia ini yang menjadi masalah tetapi hubungan kita dengan Allah-lah masalahnya.





Kedua adalah rumahtangga yang paling produktif dalam kebaikan. Wang paling berkah adalah wang yang paling tinggi produktivitinya. Kaya boleh asal produktif. Boleh mempunyai rumah banyak asal diniatkan agar berkah demi Allah itu akan beruntung. Kerana itu, teruslah mencari wang. Bukan untuk memperkaya diri semata-mata tetapi bersedia pula untuk mengagihkannya untuk ummah yang memerlukan. Sedekah itu tidak akan mengurangi harta kita kecuali bertambah. Jadi fikiran kita bukan akan apa kita dapat? Tapi apa yang boleh kita perbuat? Orang beruntung setiap waktu fikirannya produktif mengenai kebaikan. Selagi hidup, lakukan yang terbaik, sesudah mati kita tidak aad upaya lagi. Kalau sudah melaksanakannya, nanti Allah yang akan memberi, itulah namanya rezeki. Orang yang beruntung adalah orang yang paling produktif kebaikannya.


Ketiga adalah rumahtangga yang dihiasi saling nasihat menasihati dalam kebenaran dan kesabaran. Kata-kata terbaik yang kita katakan adalah meminta pandangan dan nasihat. Ayah meminta nasihat anak atau isteri, niscaya tidak akan kehilangan wibawa. Dan kita tidak mampu menjadi penasihat yang baik sebelum ia menjadi orang yang boleh dinasihati. Tidak akan mampu kita memberi nasihat jika kita tidak boleh menerima nasihat. Nikmatilah nasihat sebagai rezeki dan bukti kesuksesan hidup. Sayang, hidup hanya sekali dan sebentar, namun malang kita tertipu dengan diri sendiri kerana melayan nafsu dan dunia. Fikirkan sekarang, jangan bertangguh dalam merubah diri dan keluarga untuk hampir kepada Allah.

Thursday, September 25, 2008

يا معلم .. عَلَّم

المعلم قدوة لطلاَّبه شاء ذلك أو أبى، وإذا غاب عن المعلِّم أو المعلِّمة شعورهما بصفة القدوة فقد جنيا على التعليم والتربية جناية كبيرة، وإذا لم يكونا قدوة حسنة للطلاب والطالبات فلا مناص من أن يكونا قدوة سيئة أو سلبية باهتة الأثر عديمة الجدوى.

هنالك مشكلة واضحة في مستوى كثير من المعلمين والمعلمات من حيث العلم والثقافة والأخلاق والجد والإحساس بالمسؤولية وتقدير معنى الأمانة، وهي مشكلة خطيرة جداً؛ لأنها تتعلق بالأجيال الناشئة وبنائها العلمي والثقافي والخلقي والتربوي، فهذه الأجيال تتعلق بالنماذج التربوية وتتأثر بها وتقلِّدها، وتتلقى منها دون تردُّد، وتعتقد أن كل سلوك يصدر من نماذج القدوة مقبول مباح، وأن كل معلومة أو فكرة تصدر عنها صحيحة ثابتة، وقد أكدت جميع الدراسات الميدانية التربوية والنفسية، وجميع الاستبانات، أن النسبة الكبرى من الطلاب والطالبات يتأثرون بصور متعددة ونسب متفاوتة بثقافة وإخلاص وسلوك معلِّميهم ومعلِّماتهم، وأن نسبة كبيرة من الآباء والأمهات يثقون بنسبة متفاوتة أيضاً في المعلِّمين والمعلِّمات، ومعنى ذلك أنهم يفترضون حينما يوجِّهون أولادهم إلى المدارس أن المعلمين والمعلمات سيقومون بواجب التربية والتعليم خير قيام، وسيحملون عبئاً كبيراً كان المنزل يحمله وحيداً قبل التحاق الأولاد بالمدرسة.

هذه المعاني كلُّها يجب أن تكون حاضرة حضوراً قوياً في وجدان المعلم والمعلمة، ولا يصح لأحد منهم أن يتهاون بها، أو يغفل عنها، أو يقلِّل من أهميتها مهما كانت الأسباب.

وهنا نتساءل: ما مدى إحساس جميع المعلمين والمعلمات بهذه المسؤولية التربوية والتعليمية والتثقيفية؟ وبأي صورة من الاهتمام والعناية يتعاملون معها؟

هنالك نماذج مضيئة ناجحة نجاحاً ملموساً من المعلمين والمعلمات في مدارسنا لا يخفى أثرهم الإيجابي على أحد منا. وإنما نتساءل هنا عن النماذج الأخرى التي لا تنظر إلى التعليم إلا بعين العمل الروتيني والمصلحة المادية، ولا تبذل من اهتمامها ووقتها وجهدها ما يحقق الهدف المنشود من التعليم والتربية.

نتساءل عن المعلمين الذين لا يملكون علماً غزيراً، ولا ثقافة واسعة، ولا تعاملاً حسناً، ولا يهتمون بتطوير أنفسهم وتثقيفها وضبط سلوكها، ولا يحبون القراءة مع أنهم يعلمون القراءة، ولا يقدِّرون مكانة العلم مع أنهم في مجالات علمية، ولا يلتفتون إلى أهمية القدوة مع أنهم في موقع القدوة. نتساءل عن هؤلاء: إلى متى يبقون في هذه الدائرة السلبية المظلمة؟ وإلى متى تبقى وزارة التربية والتعليم بعيدة عن اعتماد البرامج التدريبية المكثفة لتحقيق معالم الشخصية الإيجابية في نفوسهم؟!

المعلم مسؤول مسؤولية مباشرة عن نفسه؛ لأنه يعرف ما يجب على مثله في موقعه ومسؤوليته، فهو يدرك أن التعليم ليس وظيفة ذات دخل مادي فقط، ولكنه عمل حضاري مهم تقوم عليه المجتمعات البشرية.

المعلم مسؤول أمام الله عن نفسه التي يشغلها بما لا يفيد من دوريات يجتمع فيها مع ثلة من زملائه وأصدقائه ليس فيها إلا الهرج والمرج ونكت الجوَّالات، وأخبار الرياضيين والفنانين، وكبسات الرز واللحم ذات الألوان والأشكال.

المعلم مسؤول أمام الله عن رسالته العظيمة التي سيُسأل عنها، وسيلقى جزاء ما قدَّم فيها؛ إن خيراً فخيراً، وإن شراً فشراً.



إشارة:

يا معلِّم..علِّم بإخلاصٍ؛ فإنَّك مسؤول

Wednesday, September 24, 2008

فاتحة الفتوحات، أو غزوة بدر الكبرى

عبدالغني محمود
مقالات ذات صلة
تاريخ الإضافة: 24/09/2008 ميلادي - 25/9/1429 هجري
زيارة: 6

--------------------------------------------------------------------------------

ما أروعَ تسميةَ المواقع الحربية على عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم بالغزوات... فالواضح من نتائجها وآثارها وطابعها وشعارها أنها غزو لعقول العباد في هذه البلاد بالحكمة والرأي السديد وبمنطق القرآن الرشيد... تدعيمًا لخير البشرية، وإرساء لقواعد الخير والإنسانية، وتحريرًا للعقول من ظلمات الشرك والجاهلية.

أما إذا ركبت الجماعات رأسها باطلا، وتحكمت قوى الشر والبغي ضلالة وزودًا وبهتانًا وعنادًا وإصرارًا على العدوان، فقد حل القتال وهو كره؛ {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} [الحج: 39].
إِذَا لَمْ يَكُنْ إِلاَّ الأَسِنَّةُ مَرْكَبًا فَلا يَسَعُ المُضْطَرَّ إِلاَّ رُكُوبُهَا


....... وما أروعَ فاتحةَ هذه الغزوات التي نعدها غزوًا لمسيرة التاريخ، فقد غيرت مجراه نحو الخلود (غزوة بدر الكبرى) وقد سميت بذلك نسبة لمكانها الذي شرفه الله بحدوثها فيه... وشاء الله تبارك وتعالى أن تكون اسمًا على مسمى؛ فهي بالنسبة لبقية الغزوات كالبدر بين بقية الشهب والنجوم والكواكب... وما كانت كبرى بالنسبة لعدد القوتين الضاربتين المتضاربتين فيها، ولا بالنسبة لزمانها الذي استغرقته، ولا بالنسبة للغنائم التي نتجت بعد إحصاء أنفالها... ولكنها كبرى لأنها سجلت صحيفة فاصلة لتحويل العالم أجمع من النقيض إلى النقيض... من الظلام إلى النور، ومن الظلم إلى العدل، ومن الهمجية إلى الحضارة، ومن البهيمية إلى المدنية، ومن الجاهلية إلى الإسلام.

فهي فاتحة الفتوحات، أو هي غزوة الإيمان... هي القتال المشروع والنضال المقدس، والفتح المبين، والإيمان المحصن، والنصر المؤزر، والزحف الغلاب، والبشرى المشجعة، والدفعة الفتية، والنفحة لإنقاذ البشرية من نير الوثنية، فقد صدق الله وعده، ونصر عبده وأعز جنده.
{وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [آل عمران: 123].
{وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ} [آل عمران: 126].

وقبل أن نتحدث عن بعض تفاصيل المعركة ينبغي أن نَلفت النظر والعقل والقلب إلى بعض عناصر دروس الإنسانية التي تجلت في هذه المعركة في مقدماتها، وفي أثنائها، وفي نهايتها، ونتائجها، لتكون مواضيع دراسة للعالم أجمع ، وكذلك نبراسًا وهديًا لنا نحن العرب... ما أحوجنا لدراستها في الوقت الذي نهيئ فيه جميع إمكاناتنا البشرية، وطاقاتنا المادية والتكنولوجية.... لملاقاة عدو الله والبشرية، بل أشد الناس عداوة للذين آمنوا... اليهود... الشعب الملعون في القرآن {قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ المِهَادُ قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ التَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ العَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُوْلِي الأَبْصَارِ} [آل عمران: 13].

تبلغ المسافة التي قطعها سيدنا رسول صلى الله عليه وسلم على رأس أول جيش في الإسلام 165 كم، ما بين المدينة المنورة وبدر، ولم يكن معهم سوى سبعين بعيرًا يتعقبونها.

روى الإمام أحمد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا يوم بدر كل ثلاثة على بعير -أي يتعاقبون- وكان أبو لبابة وعلي بن أبي طالب زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فكانت عقبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالا له: نحن نمشي عنك -ليظل راكبًا- فقال: "ما أنتما بأقوى مني، ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما....!".

المخابرات والعيون:
يوفد النبي بعض صحابته يتحسسون الأخبار فيخبرونه بنبأ المرأتين التين تطالب إحداهما الأخرى بدين فتستمهلها يومين إلى أن تحضر عير قريش فتستقي لها بأجر يسد عنها ما يبرأ ذمتها. ويحضر الإمام علي كرم الله وجهه من يخبر الرسول صلى الله عليه وسلم بعدد المشركين استنتاجًا عرفه الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم من نسبة عدد ما ينحرون يوميًا من الذبائح "الإبل"، كما يتوصل القائد الحربي السياسي أيضًا إلى معرفة الأسماء البارزة في جيش المشركين فيتخذ من أسمائهم ذريعة لاستثارة حماس المسلمين، إذ يقول صلى الله عليه وسلم: "هذه مكة قد ألقت إليكم أفلاذ أكبادها"... وأخذ يشع على الجند من أساليب التوعية ليشعر الجند بحقيقة الموقف فيبصروا على ضوئه ما يفعلون حتى وثق من استعدادهم لهذا الامتحان المفاجئ والاختبار المباغت والابتلاء الشاق الفاصل، فكانت النتيجة.. نصر من الله وفتح مبين.

إجماع آراء أركان حرب الجيش:
ومع ما هم فيه، فحينما انعقد مجلس القيادة الجماعي، تعاقب المهاجرون والأنصار في إبداء الرأي والمشورة.

قام سيدنا أبو بكر الصديق فقال وأحسن، ثم قام سيدنا عمر بن الخطاب، فقال وأجاد، واستحث المسلمين على الطعن والنزال للحصول على إحدى الحسنيين: إما النصر وإما الشهادة، ثم قام سيدنا المقداد بن عمرو فقال: يا رسول الله! امض لما أراك الله، فنحن معك، والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى: اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون، ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون. فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا إلى برك الغماد - مكان بأقصى اليمن - لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه.

وقام أخيرًا زعيم الأنصار سيدنا سعد بن معاذ فقال: يا رسول الله: قد آمنا بك وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق، وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة، فامض يا رسول الله لما أردت فنحن معك، فوالذي بعثك بالحق لو استعرضتَ بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك، ما تخلف منا رجل واحد، وما نكره أن نلقى عدونا غدًا، إنا لصُبُر في الحرب صُدُق في اللقاء، لعل الله يريك منا ما تقر به عينك، فسر بنا على بركة الله... ولعلك أن تكون خرجت لأمر وأحدث الله أمرًا غيره، فانظر الذي أحدث الله إليك، فامض، فصِل حبال من شئت، واقطع حبال من شئت، وعاد من شئت، وسالم من شئت، وخذ من أموالنا ما شئت، وأعطنا ما شئت، وما أخذت منا كان أحب إلينا مما تركت.

دعاء العربي:
يحاول أبو سفيان أن يأخذ الحيطة لنفسه ولمن معه وما معه... فيحاول أن يعرف من أخبار القوم ليأمن الطريق على قافلته... وهو أعلم الناس بما لحق المهاجرين من أضرار مادية ونفسية، فأخذ يتجسس ويتحسس حتى علم أن اثنين من العرب أناخا بعيريهما عند التل، ثم استقيا في شن لهما، ثم انطلقا فأتى أبو سفيان مناخهما وتناول بعرات من فضلات الراحلتين ثم فتها فوجد فيها النوى، فقال: هذه والله علائف يثرب، وأدرك أنهما من جيش محمد بالقرب منه، فرجع إلى العير يضرب وجهها عن الطريق. شاردًا نحو الساحل... ونجا بمن كان معه... ولكنه لم يستطع التأثير في قريش للعودة دون قتال بعد أن أرسل لها ضمضمًا الغفاري يستنفرها للذود عن اللطيمة وعن شرف اللات والعزى.

القيادة الجماعية:
حينما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدر بالعدوة الدنيا قال له الحباب بن المنذر في أدب ولباقة وكياسة ودبلوماسية: يا رسول الله: أرأيت هذا المنزل، أمنزلا أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه، ولا نتأخر عنه، أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل هو الرأي والحرب والمكيدة، فقال الحباب: يا رسول الله، فإن هذا ليس بمنزل، فانهض بالناس حتى تأتي أدنى ماء من القوم، فننزله، ثم نفور ما وراءه من القليب ونبني عليه حوضًا فنملؤه ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون... فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد أشرت بالرأي. ونهض الرسول صلى الله عليه وسلم ومن معه من الناس، فسار حتى إذا أتى أدنى ماء من القوم نزل عليه، ثم بالقليب ففوره، وبنى حوضًا على القليب الذي نزل عليه فملئ ماء ثم قذفوا فيه الآنية.

عدم البدء بالعدوان:
ومع إجماع المهاجرين والأنصار على القتال... ومع ما لاقاه المهاجرون من عنت قريش وظلمها وتعذيبها لهم والحصار الاقتصادي ضدهم... لم يسمح رسول الله القائد الملهم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى... لم يسمح بالاعتداء {وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة: 190]، وقد بدأ الهجوم من جانب المشركين؛ إذ هجم الأسود بن عبد الأسد على الحوض الذي بناه المسلمون معاهدًا اللات والعزى ليشربن من الحوض أو يهدمنه أو يموتن دونه، فتصدى له حمزة بن عبد المطلب فضربه فلم يرتدع، فأجهز عليه قبل أن يبر بعهده على الأصنام، ثم ظهر بالاعتداء مرة ثانية في صورة صناديد الكفر ممثلين في أبطالهم الثلاثة عتبة وابنه الوليد وأخيه شيبة بن ربيعة يتحدون أبطال الإسلام وفرسانهم، فتصدى لهم حمزة بن عبد المطلب وابن أخيه علي كرم الله وجهه وعبيدة بن الحارث... فقتل المسلمون الكفرة، وعلى الباغي تدور الدوائر والبادي أظلم.

الإيثار والفدائية والحب في الله:
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقود المعركة من داخل المعركة ومن قلب المعمعة، ولكن الصحابة يجمعون على ضرورة بناء عريش أعلى الكثيب ليشرف منه ويوجه منه التعليمات ويتصل منه بالله يدعوه ويناجيه ويناشده النصر الذي وعده... وأخذًا بالأحوط إذا دارت الدائرة على المسلمين، والمفروض أن يقدروا جميع الحالات... فيجدد رسول الله الدعوة مع المسلمين وهم لا يقلون حبًا للرسول صلى الله عليه وسلم وبذلا في سبيل نشر الدعوة عن هؤلاء المقاتلين، ولو كان من بالمدينة يعلمون قتالا ما تأخروا وما تخلفوا. وكان هذا التخطيط: دليل إخلاص، وعمق، وإصرار على نجاح الدعوة.... دعوة الله.

وحدة الصف:
وحدة الهدف أمر مسلّم يؤمن بها جميع المسلمين ... ووحدة الصف في المعركة مثل وحدة الصف في الصلاة. استقامة الصف. سد الفرج. الاتجاه إلى الله، اتجاه مودع. عدم رضا الله عن الصف الأعوج. عدم التردد في إطاعة أوامر القيادة والإمامة، عدم التخلف عن الصف الأمامي. الجميع على قلب رجل واحد حتى إذا تحركوا فإنما يتحركون كالطود الشامخ المتماسك كالبنيان المرصوص أو كالجسد الواحد... فإذا استشهد أحدهم تخطاه من خلفه قائلا: سبقتني إلى الجنة.

وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا عَلَى أَيِّ جَنْبٍ كَانَ في اللهِ مَصْرَعِي


{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} [الصف: 4].

شباب المعركة:
اثنان من فتيان الإسلام في ريعان الصبا وفخر الشباب، يقفان في صفوف المهاجرين، أحدهما عن يمين عبد الرحمن بن عوف والآخر عن يساره، فقال له أحدهما: يا عماه! أتعرف أبا جهل؟
فقال: نعم وما حاجتك إليه؟
قال: أُخبرت أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق وجهي وجهه حتى يموت الأعجل منا، قال ابن عوف: فتعجبت لذلك، فغمزني الآخر وقال لي مثلها أيضًا... فلم يطل الوقت حتى نظرت إلى أبي جهل وهو يجول في الناس، فقلت: هذا صاحبكما الذي تسألاني عنه... فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبراه، فقضى بسلبه لهما، وهما معاذ بن عمرو بن الجموح والآخر معاذ بن عفراء، وكان سنهما لا يعدو العشرين ربيعًا... رضي الله عنهما...

وعرض ابن عمر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر ليكون ضمن صفوف المقاتلين وهو صبي يافع، فلم يقبله الرسول صلى الله عليه وسلم.

أراد سعد بن خيثمة بن الحارث أن يخرج للقتال مع أبيه. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرج أحدهما فقط... فقال الوالد لابنه: إنه لا بد لأحدنا أن يقيم فأقم أنت مع نسائك. فقال سعد: لو كان غير الجنة لآثرتك به، إني أرجو الشهادة في وجهي هذا... فاستهما، فخرج سهم سعد، فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فاستشهد. خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس فحرضهم وقال: والذي نفس محمد بيده؛ لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرًا محتسبًا، مقبلا غير مدبر، إلا أدخله الله الجنة. فقال عمير بن الحمام، أخو بني سلمة، وفي يده تمرات يأكلهن: بخ بخ، فما بيني وبين الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء، ثم قذف التمرات من يده وأخذ سيفه فقاتل القوم حتى قتل وهو يقول:
رَكْضًا إِلَى اللهِ بِغَيْرِ زَادِ
إِلاَّ التُّقَى وَعَمَلِ المَعَادِ
وَالصَّبْرِ في اللهِ عَلَى الجِهَادِ
وَكُلُّ زَادٍ عُرْضَةُ النَّفَادِ
غَيْرَ التُّقَى وَالبِرِّ وَ الرَّشَادِ


رسم الخطة ثم الالتجاء إلى الخالق:
أشرف قائد المسلمين على تنفيذ تخطيط المعركة بنفسه، واطمأن إلى دقة تنفيذ هذا التكتيك العسكري المرسوم في المعركة كما هو مرسوم في صلاة الجماعة يتمرن عليه ويتمعن فيه المسلمون كل يوم خمس مرات. واطمأن الرسول القائد إلى رسوخ وثبات وارتفاع الروح المعنوية عند جماعة المؤمنين.... عقلها وتوكل... يناجي ويدعو ويلح ويستغيث... وترتفع وتتسامى روحه إلى أعلى عليين، إلى الأجواء العلوية السماوية التي يسمع فيها صريف الأقلام، وتتضاءل الأفهام وتتعطر الأنسام، وتوزع الأقسام.... حيث تتلقى البشرى، وتنزل بها إلى دنيا الناس نصرًا مؤزرًا محققًا... لأولئك الذين نصروا الله فنصرهم الله إن الله لقوي عزيز.
{وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الكَافِرِينَ} [الأنفال: 7].
{وَاذْكُرُوا إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [الأنفال: 26].

ومع الدعاء المستجاب بالنصر: اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد، خفق رسول الله صلى الله عليه وسلم خفقة ثم انتبه فقال: "أبشر يا أبا بكر! أتاك نصر الله، هذا جبريل آخذ بعنان فرسه يقوده، على ثناياه النقع".. عندما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النصر... لم يفته أن يدعو لهؤلاء النفر من المسلمين بخير الدنيا.... "اللهم إنهم جوعى فأشبعهم، اللهم إنهم حفاة فاحملهم، اللهم إنهم عراة فاكسهم، وكان له ما أراد؛ لأنه بالمؤمنين رؤوف رحيم، وهو الحريص عليهم ويعز عليه العنت الذي يصيبهم....
وَخَصَّكَ بِالْهُدَى في كُلِّ شَيْءٍ فَلَيْسَ تَشَاءُ إِلاَّ مَا يَشَاءُ


الاعتصام بالله تبارك وتعالى:
....."ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل أحبه، فإذا أحببته كنت يده التي يبطشن بها..."... من حديث قدسي... يتجلى تفسيره عمليًا واضحًا في غزوة بدر... فقد أكد المحاربون من المسلمين في هذه الموقعة أن رأس الكافر كانت تهوي إلى الأرض مفصولة عن جسده قبل أن يقع عليها سيفه... إنهم جند الرحمن... أو ذلك الصحابي الذي يهرع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثناء الموقعة ويقول له: لقد كسر سيفي من كثرة الطعن في الرقاب... فيعطيه الرسول قطعة من سعف النخيل "جريدة"، ويقول: اذهب واضرب بها أعناق الكفار.... ويأتي الصحابي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الموقعة ويقول: "والله يا رسول الله! لقد كانت أحدَّ من السيف في قط أعناق الكفار...".

ويأخذ النبي صلى الله عليه وسلم حفنة من التراب ويقذف بها وجوه الأعداء وأبصارهم فتغشاهم فهم لا يبصرون.
{فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} [الأنفال: 17]، {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ * وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ * إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آَمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ * ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الأنفال: 9-13].

التكتيك الحربي:
وما تشاؤون إلا أن يشاء الله....
الله أعلم حيث يجعل رسالته.....
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون.....
لذلك كان التخطيط لهذه المعركة لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لأنه من حكيم حميد....
لم يكن تخطيط بشر وإنما الهدى هدى الله....

يتلخص في قول الحق تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ * وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّم وَبِئْسَ المَصِيرُ} [الأنفال: 15-16].

ويقول سبحانه وتعالى آمرًا المؤمنين بالثبات والصبر والاتحاد وعدم التنازع: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَه وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال: 45-46].

ويأمرهم سبحانه وتعالى بالإعداد الكامل والاستعداد التام للمعركة.
{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآَخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} [الأنفال: 60].

ثم يوجه القول إلى قائد المعركة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسلوب رائع قدسي {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ المُؤْمِنِينَ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ المُؤْمِنِينَ عَلَى القِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّه وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال: 64-66].